четверг, 10 июля 2014
«Никогда не надо сравнивать людей, ведь каждый человек ни на кого не похож, главное – найти непохожесть, лучше всего подходящую именно тебе».
(Марк Леви «Похититель теней»)
(Марк Леви «Похититель теней»)
Похоже, что это правило действует и на книги. Причем я имею ввиду не просто разброс по авторам или по жанрам, а и диапазон в рамках творчества одного писателя.
Моё знакомство с творчеством Марка Леви началось с просмотра фильма «Между небом и землей», который является экранизацией его романа «А если это правда?». Надо сказать, что фильм вышел знатный. Для меня он до сих пор занимает первые места в списке лучших в своем жанре. Легкий и забавный с одной стороны, искренний и чувственный с другой, да плюс Риз Уизерспун и Марк Руффало в главных ролях – в общем высококлассная романтическая комедия, что сказать. Естественно, что, посмотрев фильм, я сразу же внесла французского романиста в список книг, обязательных для прочтения.
Добралась я до его произведений лишь спустя приличное количество времени. И как всегда - "нежданно–негаданно". Просто во время вылазки с подругой в Ашан увидела, что книжка данного автора задорно подмигивает мне с полки. Я взяла её в руки и ...собственно, из рук и не выпустила, пока дома не оказалась. Нет, ну а что? Красивое и аккуратное издание, твердый переплет, бумага шикарного качества, интереснейшая аннотация, репутация гениального автора бестселлеров, и всё это в два раза дешевле, чем на книжном рынке– Вы бы смогли пройти мимо? Вот и я не смогла. Так в мою коллекцию попала первая книга Леви – «Похититель теней».
Аннотация книги меня просто очаровала. История застенчевого парня, который умеет говорить с тенями. Романтика, приправленная легкой толикой мистики с легким вкраплением горечи - прям как под заказ. Казалось бы: бери и наслаждайся!
Но увы, вот тут меня постигло разочарование. Сама история вышла какой-то… посредственной, что ли. И вроде написано и неплохо, и идея хорошая, но не дотягивает роман до звания бестселлера, ну никак. Возможно, просто история не моя, или дело в том, что ожидания, навеянные репутацией автора, превзошли само его творение – я не знаю. Но книга не запала в душу, и всё тут. Хотя, стоит признать, был один отрывок, который меня все же немного зацепил:
«— Я тебя попрошу, — продолжал Ив, — кое-что для меня сделать. Меня бы это очень порадовало.
Я посмотрел на него, ожидая продолжения: чем же я мог его порадовать?
— Ты можешь составить еще один список — для меня?
— Какой?
— Список того, что ты никогда не захочешь делать.
— Например?
— Ну не знаю, сам подумай. Что ты больше всего ненавидишь у взрослых?
— Когда они говорят: «Вырастешь — поймешь!»
— Ну вот, запиши в список, что ты ни за что не скажешь, когда станешь взрослым: «Вырастешь — поймешь!» Еще что-нибудь пришло в голову?
— Сказать сыну, что пойдешь с ним в субботу в пиццерию, и не сдержать обещания.
— Вот и добавь в список: «Не сдерживать обещаний, данных сыну». Теперь понял идею?
— Кажется, да.
— Когда список будет полным, выучи его наизусть.
— Зачем?
— Чтобы крепко запомнить!»
Долго разглагольствовать не буду - книгу читала давно. В целом скажу так – прочитать можно, но второй раз в руки вы её возьмете вряд ли.
В общем, разочарованная творчеством автора, я решила, что Марк Леви, увы, не мой писатель. И считала бы так до сих пор, если бы не «Его Величество Случай». Именно благодаря ему мне в руки попал другой роман писателя – «Следующий раз». Снова таки, благодаря аннотации, которая заставила меня пооблизываться в предвкушении потрясающей истории, я решила дать писателю ещё один шанс. И не прогадала! Роман вышел ну просто восхитительный. Тут тебе и пропавшая картина художника, и феномен дежа вю, и история крепкой дружбы и вечной любви, словом детектив, романтика, мистика – всё в одном флаконе. Интересно, необычно, прямо дух захватывает!
Персонажи прописаны четко. Дружеские подколы Питера и Джонатана не раз напомнили мне собственное общение с друзьями, а несколько нюансов в книге, я думаю, многим покажутся ну очень уж знакомыми. Так что персонажи кажутся не вымышленными, а вполне реальными людьми. Даже слишком реальными. Тут, правда, стоит отдельно стоит отметить шикарно продуманную идею творчества Владимира Рацкина. Одержимость Джонатана данным художником настолько правдоподобна, что после прочтения книги я тут же стала искать информацию о живописце и его картинах. И была весьма удивлена тем, что такого художника никогда не существовало!
Отдельный интерес вызвала композиция романа. Книга начинается со странного и малопонятного, на первый взгляд, письма, и лишь на самых последних страницах оное обретает смысл. Сюжет интересен, да и концовка книги порадовала своей неожиданностью. Словом, роман удался на славу.
Что ж, подведем итог. В свете последней прочитанной книги, я могу смело заявить, что Марк Леви вернулся в список интересных для меня авторов. Так же стоит отметить, что романы писателя пополнили мой цитатник несколькими интересными мыслями, что симпатию в творчеству француза только усилило. Так что, будем читать!
четверг, 26 июня 2014
« Слишком много думать – вредно. Ни к чему хорошему это не приведет, только отравит жизнь ».
( Паоло ди Реда и Флавия Эрметес. «Лабиринт тайных книг»)
Примерно этим принципом я и руководствовалась, когда села читать книгу цикла о Перси Джексоне. Вообще-то я не собиралась. Даже подумать не могла, что сяду за что-либо подобное. Но диплом, экзамен по французскому и отчет по университетской практике сделали своё черное дело. В поисках безуспешных попыток отключить мозг хоть ненадолго я, в итоге, нашла идеальный вариант. К тому же, признаюсь, была ещё парочка факторов, повлиявших на это решение, например просмотренный, опять же, случайно, фильм (а за ним и второй). Но, большей частью, книгу я в руки взяла скорее из-за интереса к тематике. Я с детства питаю слабость к греческой и египетской мифологии, а «Перси Джексон», по сути, является интерпретацией первой (пусть даже и оооочень вольной и ооочень своеобразной). В итоге я на одном дыхании прочитала 6 книг цикла цикла «Перси Джексон и боги-олимпийцы» и вслед за ними проглотила ещё 5 книг цикла «Герои Олимпа».
В итоге я поняла для себя несколько простых вещей:
Первое – нет в мире книг, чтение которых было бы абсолютно бесполезным. Есть вариант, что одна книга может выглядеть гораздо бесполезнее в сравнении с другой, но это уже другое. В любой книге есть толика пользы, пусть подчас и малая: отсылки к другим произведениям, оригинальные идеи, упоминания каких либо исторический фактов/персонажей/мест, ну или, на худой конец, улучшение правописания и словарного запаса за счет хорошей усвояемости печатного текста. Так, данные книги усовершенствовали мои познания в области греческой мифологии, существенно углубили в области мифологии римской, плюс заставили выучить слово «кадуцей» (кому интересно – смотреть здесь).
Второе – сценаристов некоторых фильмов можно с полной уверенностью именовать фикрайтерами. Ибо как иначе объяснить, почему в книге и, заметим, одноименном фильме совпадают только имена героев и названия некоторых мест. Нет, я понимаю : «Я художник, я так вижу», - ну и всё такое. Но всё таки… Хотя , справедливости ради, стоит заметить, что фильм получился ничуть не хуже книги (даром что половина персонажей исчезла, а характеры второй переписаны под чистую. И я ещё не говорю о сюжете!).
Ну и под конец , третье – попадись мне эта книга лет так на ….надцать раньше, она бы стала у меня настольной. Это же просто фонтан юмора! У Риордана шикарный стиль написания книг подобного жанра. Я бы охарактеризовала его произведения, как легкие детские приключения, плавно переходящие в открытый стёб. Некоторые строки этой книги просто «сделали» мои серые будни. для тех, кому интересно, цитаты приведены ниже:
читать дальше
Ну, общий стиль написания вы уловили. Книга, конечно, на любителя и под настроение, но если хотите выключить мозг хоть на время – то это самое оно!
( Паоло ди Реда и Флавия Эрметес. «Лабиринт тайных книг»)
Примерно этим принципом я и руководствовалась, когда села читать книгу цикла о Перси Джексоне. Вообще-то я не собиралась. Даже подумать не могла, что сяду за что-либо подобное. Но диплом, экзамен по французскому и отчет по университетской практике сделали своё черное дело. В поисках безуспешных попыток отключить мозг хоть ненадолго я, в итоге, нашла идеальный вариант. К тому же, признаюсь, была ещё парочка факторов, повлиявших на это решение, например просмотренный, опять же, случайно, фильм (а за ним и второй). Но, большей частью, книгу я в руки взяла скорее из-за интереса к тематике. Я с детства питаю слабость к греческой и египетской мифологии, а «Перси Джексон», по сути, является интерпретацией первой (пусть даже и оооочень вольной и ооочень своеобразной). В итоге я на одном дыхании прочитала 6 книг цикла цикла «Перси Джексон и боги-олимпийцы» и вслед за ними проглотила ещё 5 книг цикла «Герои Олимпа».
В итоге я поняла для себя несколько простых вещей:
Первое – нет в мире книг, чтение которых было бы абсолютно бесполезным. Есть вариант, что одна книга может выглядеть гораздо бесполезнее в сравнении с другой, но это уже другое. В любой книге есть толика пользы, пусть подчас и малая: отсылки к другим произведениям, оригинальные идеи, упоминания каких либо исторический фактов/персонажей/мест, ну или, на худой конец, улучшение правописания и словарного запаса за счет хорошей усвояемости печатного текста. Так, данные книги усовершенствовали мои познания в области греческой мифологии, существенно углубили в области мифологии римской, плюс заставили выучить слово «кадуцей» (кому интересно – смотреть здесь).
Второе – сценаристов некоторых фильмов можно с полной уверенностью именовать фикрайтерами. Ибо как иначе объяснить, почему в книге и, заметим, одноименном фильме совпадают только имена героев и названия некоторых мест. Нет, я понимаю : «Я художник, я так вижу», - ну и всё такое. Но всё таки… Хотя , справедливости ради, стоит заметить, что фильм получился ничуть не хуже книги (даром что половина персонажей исчезла, а характеры второй переписаны под чистую. И я ещё не говорю о сюжете!).
Ну и под конец , третье – попадись мне эта книга лет так на ….надцать раньше, она бы стала у меня настольной. Это же просто фонтан юмора! У Риордана шикарный стиль написания книг подобного жанра. Я бы охарактеризовала его произведения, как легкие детские приключения, плавно переходящие в открытый стёб. Некоторые строки этой книги просто «сделали» мои серые будни. для тех, кому интересно, цитаты приведены ниже:
читать дальше
Ну, общий стиль написания вы уловили. Книга, конечно, на любителя и под настроение, но если хотите выключить мозг хоть на время – то это самое оно!
четверг, 19 июня 2014
«Истина не всегда обитает на дне колодца. В насущных вопросах она скорее лежит на поверхности»
Эдгар По. «Убийство на улице Морг»
Эдгар По. «Убийство на улице Морг»
На этот раз, выкроив несколько свободных мгновений, я взялась за рассказы и новеллы знаменитого родоначальника детективного жанра – Эдгара Аллана По. Хотя на мой взгляд Эдгар По - автор произведений, которые многие издательства публикуют под названием «мистический (или, как предпочитают литераторы – «готический») детектив». В его творениях всегда есть какая-то мистификация, мрачноватое настроение так и пропитывает каждую строчку, что делает его произведения ещё более интересными.
Стоит заметить, что это невероятно увлекательно – листать страницы, с которых, по сути, началась история целого жанра. Да-да, я говорю о том самом рассказе «Убийство на улице Морг», который был опубликован в Филадельфии в журнале «Graham’s magazine» 20 апреля 1841 года. Вместе с рассказами «Тайна Мари Роже» и «Украденное письмо» он составляет трилогию, которая и положила начало классической форме аналитического детектива. Причем не только в том, что касается построения рассказа.
В очередной раз я с удивлением вспомнила о той непреложной истине, о которой нам говорили на парах по основам предпринимательства: главное в бизнесе – не создать новую идею, а правильно «позаимствовать» (то есть сплагиатить) уже существующую. Как оказалось, это правило легко применимо и к области литературы. Например, если рассмотреть произведения о Шерлоке Холмсе, то стоит заметить, что Конан Дойль (равно как Агата Кристи, Симеон, Честертон и многие другие) про это правило явно знал.
Начать стоит с главного героя - «шевалье С.-Огюста Дюпена» - первого «Великого Сыщика» в литературе. Хотя герой По и не специализируется на расследованиях, как многие другие знаменитые герои подобных произведений, ряд параллелей провести всё же можно. Огюст Дюпен наделен необыкновенной наблюдательностью, которая и является источником его успеха. В своем «Убийстве на улице Морг» персонаж По замечает, что «Вряд ли найдется человек, которому ни разу не приходило в голову проследить забавы ради шаг за шагом все, что привело его к известному выводу. Это — преувлекательное подчас занятие, и кто впервые к нему обратится, будет поражен, какое неизмеримое на первый взгляд расстояние отделяет исходный пункт от конечного вывода и как мало они друг другу соответствуют». После прочтения этих строк у меня возникло впечатление ,что именно они породили интерес Дойля (как и , снова таки, многих других авторов) к дедуктивному мышлению.
Что же касается Дюпена, после раскрытия дела «на улице Морг», автор указывает следующее: «Взгляды полицейских постоянно устремлялись к нему и префектура вновь и вновь пыталась прибегнуть к его услугам». Навевает мысли об инспекторе Лестрейде и Скотланд Ярде, не так ли?
Интересным является и построение рассказа – он ведется от первого лица, которое является другом шевалье Дюпена, волей обстоятельств поселившимся с ним в предместье Сен-Жермен. Хмм…Друг, который письменно излагает гениальные выводы незаурядного человека, приведшие нас к раскрытию убийства…Никого не напоминает?
На деталях самого рассказа останавливаться не буду. Скажу только, что в отличие от последователей у Эдгара По объяснения умозаключений на порядок обширнее. Если Шерлок способен определить пилота по загару рук (не обьясняя подробности), то Дюпен распишет особенности тона загара относительно широты и долготы полетов соотносимо к времени пребывания пилота на рабочем месте. С одной стороны так умозаключения становятся понятнее, но с другой – читать произведения, написанные подобным образом, на порядок сложнее. Ведь всё равно большинство читателей сильнее интересует разгадка преступления, а не путь к ней.
Что же касается самой трилогии, то мне она понравилась неимоверно, особенно если учесть, что По написал её сам, взяв за источник газетные статьи с описанием реальных преступлений. Поразило же меня следующее примечание к рассказу: ««Тайна Мари Роже» писалась вдали от сцены зверского убийства, и, расследуя его, автор мог пользоваться только сведениями, опубликованными в газетах. В результате от него ускользнуло многое из того, чем он мог бы воспользоваться, если бы лично побывал на месте происшествия. Тем не менее будет, пожалуй, нелишним указать, что признания двух лиц (одно из них выведено в рассказе под именем мадам Дюлюк), сделанные независимо друг от друга и много времени спустя после опубликования рассказа, полностью подтвердили не только общий вывод, но и абсолютно все основные предположения, на которых был этот вывод построен». Удивительно, насколько талантливым мастером жанра нужно быть, чтобы при написании рассказа ненароком раскрыть реальное убийство. Что сказать?..Снимаю шляпу!
Ах, да. Ещё, пожалуй, черкну пару строк о новеллах. Судя по тем, что я прочитала, я бы разделила творчество По на две категории: детективы и мистика. К первой бес сомнения относится «Золотой жук», но всё же большинство новелл я отнесла бы ко второй категории. «Черный кот», «Овальный портрет» и «Лигейя» - три совершенно разные истории, которые объединены, пожалуй, давящим мрачным настроением и мотивами сверхъестественного. Очень интересными мотивами. так что читать советую!
вторник, 27 мая 2014
«Книга — чистейшая сущность человеческой души»
Томас Карлейль
Томас Карлейль
Наконец-то между чредой разнообразных заданий, написанием диплома и подготовкой к экзамену по французскому я выкроила немного времени на чтение. В руки мне попала повесть Чарльза Диккенса «Дом с приведениями». Стиль написания Диккенса мне нравится, хотя бы потому, что детализация описаний позволяет весьма живо представить себя в мире, описанном в произведении. Также это произведение заинтересовало меня своей историей: повесть собрала в себе рассказы разных английский авторов ХІХ века (что, кстати, довольно заметно, особенно если читать повесть на одном дыхании). Для связи этих сюжетов , Диккенс и придумал повесть о группе друзей, которые в загадочном и таинственном доме решили поделиться своими рассказами, после чего и опубликовал её в своём журнале «All the Year Round».
Один отрывок, написанный, кстати, самим Диккенсом, мне особенно запомнился:
«…Ни один час из всех двадцати четырех, что составляют день и ночь, не кажется мне столь торжественным и серьезным, как раннее утро.
Летом я частенько поднимаюсь ни свет ни заря и уединяюсь у себя в комнате, чтобы покончить с дневной работой еще до завтрака. И всякий раз я бываю глубоко поражен царящими вокруг безмолвием и одиночеством. Вдобавок есть нечто потрясающее в том, что тебя окружают спящие знакомые лица и ты осознаешь вдруг, что те, кто безмерно дорог тебе и кому безмерно дорог ты, полностью отчуждены от тебя и даже не подозревают о таинственном состоянии, в коем пребывают — замершая жизнь, отрывочные нити вчерашнего дня, покинутые скамейки, закрытые книги, не оконченные, но заброшенные дела — все напоминает о Смерти. Неподвижность этого часа — как неподвижность Смерти. Размытые краски и утренняя прохлада навевают те же мысли. Даже самые обыденные домашние предметы, вырисовываясь из ночных теней в первых утренних лучах, кажутся новее, кажутся такими, какими были они давным-давно, напоминая нам о том, как изнуренное старое лицо после смерти вновь молодеет и становится юным…»
Мне в этот момент вспомнилось, как в детстве, я всегда переживала, если бабушка ложилась спать днем. Она засыпала, тихо и спокойно лежа на кровати, а я всё время ловила себя на мысли: «А не случилось ли с ней что? Она же уже пожилая. Мало ли…Ведь столько людей умирают во сне! А что же делать, если вдруг, не дай Бог?...» ну и так далее. Я помню, как тихо-тихо подкрадывалась к ней на цыпочках и прислушивалась к её дыханию. Я ужасно боялась её разбудить, но в тоже время мне было жизненно необходимо знать, что с ней всё в порядке, что она просто спит, и что она обязательно проснется.
Приятно заметить, что твои детские страхи разделяет ещё кто-то, пусть и думая о подобном в более возвышенной форме. Ну и в любом случае, время, проведенноё с книгой ,для меня всегда бесценно!
пятница, 25 апреля 2014
Хорошее аниме. Могу порекомендовать к просмотру, причем даже возрастной категории где-то до 25 (при наличии любви к подобного рода жанру, конечно). Графика не самая лучшая из тех, что я видела, но смотреть вполне можно. И даже нужно!
На самом деле идея ценности времени в современном искусстве далеко не новая. Это, пожалуй, одна из тех вечных тем, которые волновали, волнуют и будут волновать человечество. Ведь и правда: если задуматься, то у каждого из нас есть множество вещей, которые мы хотели бы изменить, будь у нас такая возможность. Недосказанные слова, поступки, на которые мы не осмелились или же наоборот, многое из того, что следовало бы не говорить или не делать. Но мало кто задумывался над тем, чего же будут нам стоить подобные изменения. Но порой, желая сделать «как лучше», мы получаем пресловутое «как всегда».
Примерно с такой проблемой и столкнется в своё время Микото: получив уникальную способность возвращаться в прошлое, она постепенно станет замечать, что не всегда то, что хорошо кончается для нас, имеет столь же радостный конец для других. Порой, делая выбор в свою пользу, мы начинаем рыть другим столь глубокую яму, что постепенно в неё затягивает все больше и больше человеческих судеб. И, сами того не понимая, мы оказываемся в самом её центре.
Для меня это аниме было сейчас особенно актуальным, ибо как раз в свете последних событий в моей жизни я всё чаще ловила себя на мысли: «А что было бы, если…». Да на самом деле ничего такого уж хорошего, поняла я после просмотра данной картины.
Я не буду рассказывать в чем, собственно вся соль, но скажу, что конец мне показался слегка странным, хотя, по сравнению с многими другими шедеврами японской мультипликации, здесь всё ещё очень логично, понятно и однозначно
. Впрочем, судить вам. Приятного просмотра!)
На самом деле идея ценности времени в современном искусстве далеко не новая. Это, пожалуй, одна из тех вечных тем, которые волновали, волнуют и будут волновать человечество. Ведь и правда: если задуматься, то у каждого из нас есть множество вещей, которые мы хотели бы изменить, будь у нас такая возможность. Недосказанные слова, поступки, на которые мы не осмелились или же наоборот, многое из того, что следовало бы не говорить или не делать. Но мало кто задумывался над тем, чего же будут нам стоить подобные изменения. Но порой, желая сделать «как лучше», мы получаем пресловутое «как всегда».
Примерно с такой проблемой и столкнется в своё время Микото: получив уникальную способность возвращаться в прошлое, она постепенно станет замечать, что не всегда то, что хорошо кончается для нас, имеет столь же радостный конец для других. Порой, делая выбор в свою пользу, мы начинаем рыть другим столь глубокую яму, что постепенно в неё затягивает все больше и больше человеческих судеб. И, сами того не понимая, мы оказываемся в самом её центре.
Для меня это аниме было сейчас особенно актуальным, ибо как раз в свете последних событий в моей жизни я всё чаще ловила себя на мысли: «А что было бы, если…». Да на самом деле ничего такого уж хорошего, поняла я после просмотра данной картины.
Я не буду рассказывать в чем, собственно вся соль, но скажу, что конец мне показался слегка странным, хотя, по сравнению с многими другими шедеврами японской мультипликации, здесь всё ещё очень логично, понятно и однозначно
. Впрочем, судить вам. Приятного просмотра!)
среда, 15 января 2014
«К гению не применимы иные мерки, кроме меры его гения»
Дюма – писатель для меня особенный. Я очень люблю его произведения, в конце концов можно сказать что он один из моих любимых авторов. Очередной прочитанный мною роман – «Адская бездна» - меня не разочаровал. Стоит правда заметить, что общее впечатление от книги было довольно разрозненным - произведение читалось отрывками, так как осилить книгу за цельный период времени у меня, увы, не вышло. Так что оценка долгое время колебалась от метки «в целом неплохо, но скучновато» до «это было неожиданно». Повествование на мой взгляд в определённых местах немного затянуто, но в целом достаточно динамично. Значительно улучшил общее впечатление от книги её финал.
Что примечательно - сюжет романа закручен вокруг отрицательного героя. Главный герой романа отнюдь не добрый, честный и благородный Юлиус фон Гермелинфельд, а его незаконнорожденный брат - коварный, циничный и гордый Самуил Гельб, считающий себя чуть ли не Господом Богом. Его амбиции высоки, а цели оставляют желать лучшего. Он с легкостью разрушает жизнь собственного брата, губит двух невинных девушек, что осмелились его ненавидеть, и даже приносит в жертву жизнь верного друга. Впрочем принятая обществом мораль не слишком беспокоит Самуила, так как он считает себя изгоем, что, по его мнению, дает ему право идти против социума. И что, соответственно, не вызывает восторгов у положительных персонажей книги – Христианы и барона фон Гермелинфельда. Впрочем об этом герой говорит в одном из своих монологов:
«Подвиг бесполезен, а стало быть вреден, если общественная совесть его не одобряет»
Но не смотря на все эти далеко не лестные характеристики образ мне очень понравился. Признаться откровенно – именно этот образ стал причиной того, что эта книга автоматически была перенесена в разряд хороших. Четко прописанный и очень разносторонний - такие себе метания падшей души от самых глубин тьмы до легких намеков на свет. Подобно тому, как многие полюбили такие фильмы, как «Тор» и «Мстители» благодаря образу Локи, эта книга мне понравилась именно образом Самуила Гельба. Впрочем яркие персонажи – это одна из ключевых особенностей Дюмы. Вспомним, сколько раз были экранизированы мушетеры и граф Монте-Кристо. Каждый из нас знаком с яркой натурой д’Артаньяна (большей частью ассоциирующейся с личностью Михаила Боярского) и романтичной личностью Эдмона Дантеса, и именно подобные образы стали причиной подобной популяризации данных произведений.
Что касается вышеупомянутых экранизаций, то стоит заметить, что книги Дюмы словно созданы для снятия фильмов. Детальное и красочное описание места действия и динамичные диалоги практически не нуждаются в переработке. Ну просто бери и экранизируй.
Что касается исторической основы событий – данная книга интересна любителям истории Франции и личности Наполеона в частности. Особенно интересно описывается реакция Германии на триумф и успехи «узурпатора».
В общем - всё вполне в стиле Дюмы: центральный образ, прописанный до малейших деталей, динамичный сюжет и подробные описания времени и места действия: марка мастера такого жанра, как приключенческий роман, успешно подтверждена!
вторник, 07 января 2014
«Все истории о любви похожи одна на другую»
Нет, нет и ещё раз нет. С этим утверждением я не соглашусь, в особенности касательно данной книги. Эта история абсолютно не похожа на какую либо ещё, как собственно и все истории Пауло Коэльо. Скорее всего потому, что эта книга повествует не столько о истории любви, сколько о самой сути понятия «любовь», которая рассматривается через призму веры.
Кстати эта книга изрядно пополнила мой цитатник словами о любви. Тем, кто интересуется подобным, приведу несколько из них. А в общем – книги Коэльо в большинстве своем специфически, но мне они нравятся.
«Любить – значит причаститься другого человека и обнаружить в нём искорку Божьего огня»
«Мудрец потому лишь и мудр, что любит. А дурак – потому и дурак, что считает, будто способен постичь любовь»
«Любовь может вознести на небеса, может низвергнуть в преисподнюю, но на прежнем месте не оставит»
«Любовь нельзя отвергнуть, ибо это – пища нашего бытия»
вторник, 24 декабря 2013
Если кто-то звал кого-то
Сквозь густую рожь
И кого-то обнял кто-то,
Что с него возьмешь?
И какая нам забота,
Если у межи
Целовался с кем-то кто-то
Вечером во ржи!..
Р. Бёрнс (Перевод С.Маршак)
Сквозь густую рожь
И кого-то обнял кто-то,
Что с него возьмешь?
И какая нам забота,
Если у межи
Целовался с кем-то кто-то
Вечером во ржи!..
Р. Бёрнс (Перевод С.Маршак)
Да, поздновато ко мне в руки попала эта книжка, и правда поздновато. Попади она мне в руки в мои 17, восприятие её было бы совершенно иным, пожалуй более точным и правильным. Но всё же ни одна прочитанная книга не бывает лишней или бесполезной. Так что Сэлинджеру я тоже очень рада.
Этой книге я благодарна в первую очередь за знакомство с её главным героем. После прочтения первых нескольких глав я наконец-то поняла, кто же такой «романтический эгоист». Образ парня, сконцентрированного на себе, но при этом какого-то своеобразно-доброго и стремящегося избежать «липы», на самом деле является весьма трогательным. Автор вообще очень четко подметил многие моменты, присущие именно переходному возрасту, когда все наши действия и поступки продиктованы внутренним настроем, который постоянно метается по шкале настроения от «плохо, хоть умри» до «счастлив, Бог его знает почему».
Название произведения тоже весьма удачно. Ведь и в самом деле многие в свои 17 лет, сами того не осознавая, стоят или стояли на самом краю той пресловутой пропасти во ржи, когда оглядываясь на всё, что у тебя есть, ты не можешь найти в этом себя и стремишься вырваться на свободу. Колфилд постоянно хочет уехать и никак не может найти в этом мире место для себя самого. Поэтому мечта Холдена и кажется такой наивной, трогательной, но почему-то очень правильной:
«Понимаешь, я себе представил, как маленькие ребятишки играют вечером в огромном поле, во ржи. Тысячи малышей, и кругом - ни души, ни одного взрослого, кроме меня. А я стою на самом краю скалы, над пропастью, понимаешь? И мое дело - ловить ребятишек, чтобы они не сорвались в пропасть. Понимаешь, они играют и не видят, куда бегут, а тут я подбегаю и ловлю их, чтобы они не сорвались. Вот и вся моя работа. Стеречь ребят над пропастью во ржи. Знаю, это глупости, но это единственное, чего мне хочется по-настоящему. Наверно, я дурак.»
Кстати, что ещё характерно этого возраста - это до предела обостренное внутреннее противопоставление «Я – окружающий мир». И правда, Холден Колфилд, постоянно твердит о том, что ему всё опротивело, что он не может понять восторгов окружающих на многие вещи, и повторяет: «Наверно, я дурак». И что самое смешное, этот «дурак» и «эгоист» на самом деле намного чище сердцем, чем все те нормальные люди, что его окружают. Отсюда выводим мораль: Не нужно стремиться быть как все, ибо всё то, что следует общепринятым шаблонам , чаще всего оказывается «липой».
Ну и ещё об одно нюансе, который мне понравился. Я очень люблю когда одни книги ненавязчиво выводят нас на другие книги, истории или произведения искусства. Так, благодаря Сэлинджеру, я познакомилась с ещё одним литературным произведением – стихотворением замечательного британского поэта Роберта Бёрнса, которое называется «Comin' Thro' the Rye» и, естественно, с его переводом, выполненным таким талантливейшим человеком, как Самуил Маршак. Так что мне есть, за что сказать спасибо!
пятница, 20 декабря 2013
«Посредстенную книгу прочел и больше не станешь, а талантливую можно читать ещё и ещё не однажды». Интересно, а знал ли Асадов, что эта его характеристика применима и к его собственным произведениям? Впрочем, думаю от был бы рад узнать, что по праву достоин считаться одним из самых талантливых писателей своего времени. Впрочем, даже не только своего времени.
Ни разу ни одно произведение другого автора, советского или зарубежного, не напомнило мне произведения Эдуарда Аркадьевича. Его манера написания абсолютно уникальна. Она поражает своей простотой и доступностью. Есть одна из современных поэтесс, которая написала о своем тврочестве подобные строчки:
Именно такие ощущения возникают у меня при прочтении произведений Асадова. Я бы даже назвала этот стиль письма разговорным, хотя там и близко нет нелитературных проявлений языка. Всё дело в том, что его стихи, равно как и его проза, написаны настолько доступно, что возникает ощущение, будто ты не читаешь книгу, а разговариваешь с живым собеседником, который рассказывает тебе интереснейшую историю. Таким образом произведения будто оживают, начинают дышать и становятся намного ближе к читателю.
Что до самой истории, рассказанной в этом романе, то она ещё раз доказывет: свет можно найти даже в самые темные времена. (Уж не в «Гарри Поттере» ли мне встречалась это фраза?)) Рассказывает она и о том, как больно проходить через предательство и измену, а также о том, какое же это на самом деле чудо – настоящая любовь. И что самое в ней главное: неважно когда, но она обязательно придет!
Рассказывать много о книге не буду. Пожалуй я просто приведу один отрывок из романа, а дальше всё и так будет понятно. Скажу только, что я с автором полностью согласна, хотя мне, как истинной фанатке Асадова с незапамятных времен, странно было бы сказать что-либо другое))
«Люди живут совершенно по-разному. Ссорятся, мирятся, совершают хорошие и злые поступки, ищут богатства и должности, влюбляются, ошибаются, заводят романы и связи, снова влюбляются и вновь расстаются…Так было и есть, и так будет, наверно, всегда. Но в этом же мире бывает подчас и другое. Редко-редко, конечно, но всё же порою случается, когда над всем этим шумом и суетой, над ссорами, спорами и романами, а вернее, не над, а вне этого пестрого бега по кругу случается то, о чем и мечтать порой невозможно…И если стряслось с тобой в жизни такое, то ты за это шагнешь хоть в костер, хоть на плаху.»
Всё, что могу сказать – книга добрая и очень жизненная. Так что рекомендую!
Ни разу ни одно произведение другого автора, советского или зарубежного, не напомнило мне произведения Эдуарда Аркадьевича. Его манера написания абсолютно уникальна. Она поражает своей простотой и доступностью. Есть одна из современных поэтесс, которая написала о своем тврочестве подобные строчки:
Которая, братья славяне,
Сказала о чувствах своих
Такими простыми словами,
Что будто бы вовсе без них.
Сказала о чувствах своих
Такими простыми словами,
Что будто бы вовсе без них.
Именно такие ощущения возникают у меня при прочтении произведений Асадова. Я бы даже назвала этот стиль письма разговорным, хотя там и близко нет нелитературных проявлений языка. Всё дело в том, что его стихи, равно как и его проза, написаны настолько доступно, что возникает ощущение, будто ты не читаешь книгу, а разговариваешь с живым собеседником, который рассказывает тебе интереснейшую историю. Таким образом произведения будто оживают, начинают дышать и становятся намного ближе к читателю.
Что до самой истории, рассказанной в этом романе, то она ещё раз доказывет: свет можно найти даже в самые темные времена. (Уж не в «Гарри Поттере» ли мне встречалась это фраза?)) Рассказывает она и о том, как больно проходить через предательство и измену, а также о том, какое же это на самом деле чудо – настоящая любовь. И что самое в ней главное: неважно когда, но она обязательно придет!
Рассказывать много о книге не буду. Пожалуй я просто приведу один отрывок из романа, а дальше всё и так будет понятно. Скажу только, что я с автором полностью согласна, хотя мне, как истинной фанатке Асадова с незапамятных времен, странно было бы сказать что-либо другое))
«Люди живут совершенно по-разному. Ссорятся, мирятся, совершают хорошие и злые поступки, ищут богатства и должности, влюбляются, ошибаются, заводят романы и связи, снова влюбляются и вновь расстаются…Так было и есть, и так будет, наверно, всегда. Но в этом же мире бывает подчас и другое. Редко-редко, конечно, но всё же порою случается, когда над всем этим шумом и суетой, над ссорами, спорами и романами, а вернее, не над, а вне этого пестрого бега по кругу случается то, о чем и мечтать порой невозможно…И если стряслось с тобой в жизни такое, то ты за это шагнешь хоть в костер, хоть на плаху.»
Всё, что могу сказать – книга добрая и очень жизненная. Так что рекомендую!
среда, 18 декабря 2013
«И то, что один сочтет пустяком, другой посчитает целой эпохой».
( Э.А.Асадов «Я люблю тебя, Наташка!»)
( Э.А.Асадов «Я люблю тебя, Наташка!»)
Никогда бы не подумала, что буду испытывать симпатию к советскому времени. В истории России мне всегда больше нравился период правления царей: ну там дворцы, поместья, балы, аристократы с их дворянским воспитанием и приверженностью к этикету, но никак не советское время. А сегодня вдруг поняла, что мне его не хватает. Даже не самого времени, так как я его толком даже не застала, сколько его духа, живущего в наших дедушках и бабушках. А выражается это, на мой взгляд, в одной простой истине: тогда люди были добрее.
Нет, на самом деле со мной можно поспорить. Многие заметят, что это целиком и полностью зависит от конкретного человека. В общем и целом я, конечно, согласна, но если посмотреть на вещи немного под другим углом, то можно всё таки заметить ряд простых наблюдений. Сейчас люди тоже вроде как достаточно добры, но их доброта, в общем и целом, проявляется в двух случаях: если она касается любимых и дорогих для них людей или если она имеет под собой корыстную основу. Причем под корыстной основой я имею ввиду огромный разброс целей: от «присмотреть за бабкой, чтобы получить её квартиру» и до «уступить в метро место ребенку, чтобы понравиться соседке слева». Но, как правило, практически никто сейчас не способен на добрый поступок, сделанный просто так. Конечно, читая это сообщение, каждый думает: ну нет, вот же есть я, я готов. Но давайте посмотрим правде в глаза: сколько старушек вы перевели через дорогу за последнюю неделю? Скольким помогли донести сумки домой? А кошек соседских за последний месяц сколько с дерева сняли? То-то же!
Я, возможно, сужу слишком строго, но, по крайней мере, сужу по себе. Я не раз замечала за собой этот порыв: сделать что-то доброе просто так. И ведь всегда рядом есть «Его Высочество Случай»! Ну вот, например, вот идет старик. Я же знаю - ему будет трудно подняться по этой лестнице. Наверное стоит подойти, помочь! Но, поймав себя на этой мысли, я всё же прошла мимо. Оглянулась, подумала вернуться. Но так и не вернулась. А почему? Да сама не знаю. Вроде же и не сложно, но откуда-то появилась непонятная робость, страх. Причем страх не от того, что нужно сделать этот поступок, а страх того, что тебя неправильно поймут. И это ужасно, правда, я считаю, что это ужасно! Вот она – истинная трагедия нашего поколения. Мы боимся совершать правильные поступки, естественные по природе своей, из-за того, что боимся показаться ненормальными. Мы забываем об уважении к старшим, потому что боимся показаться невежливыми, причем показаться не столько им, сколько себе подобным.
От самой этой мысли становится как-то горько. А ведь если подумать, то за последние лет пять я даже вспомнить не могу ни одного подобного доброго, чистосердечного поступка, совершенного на улице незнакомым человеком на моих глазах, который вызвал бы во мне уважение. Если сегодня ты опоздаешь на лекцию в университет и на входе в аудиторию скажешь, что опоздал, поскольку переводил старушку через дорогу, то ответом тебе послужит дружный смех, колкие шуточки и ехидные комментарии. А ведь лет 40 назад это вызвало бы одобрение и уважение.
Я подсознательно беру промежуток в пять лет не только потому, что ровно столько учусь в университете. Скорее потому, что ровно столько живу в славном городе Киеве. И дело не в том, что он хуже ставшего мне родным Харькова, и даже не в том, что мой круг общения стал гораздо более разноплановым, сместившись исключительно от представителей интеллигенции до представителей абсолютно разных социальных групп (заметим, что от этого он не стал хуже, тем более, что основывая новые связи, я стремлюсь не терять старые). Скорее потому, что последние школьные годы мне запомнились одним событием, которое врезалось в мою память. Это был класс 10 или 11, где-то в районе 9 мая. Лицей, в котором я училась, как всегда организовывал праздник для ветеранов, и кроме самого званого обеда и концерта к нему прилагающегося, мы ещё разносили определенную помощь, выраженную в виде продуктов, ветеранам близлежащего района. Квартира, честь посетить которую выпала моей группе, находилась буквально на соседней улице. Мы очень долго звонили в звонок и стучали в дверь, в какой-то момент даже собрались уходить, когда двери всё таки открыла соседка. Она провела нас в комнатушку, где жила эта ветеранша…Знаете, как говорят «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать»? Я много слышала о том, что ветеранам живется мягко говоря несладко, но то, что я увидела тогда…Маленькая комнатушка, в которой из мебели была, кажется, только табуретка, куча тряпья, скомканного и заброшенного в угол, стойкий запах мочи, тусклая лампочка, едва святящаяся едко-оранжевым светом и посреди этого всего – старенькая женщина на четырехколёсной каталке, без ног, полуслепая и почти полностью оглохшая. У неё не было родных, соседка периодически ухаживала за ней, но поскольку – постольку. Тогда она плакала, плакала от счастья, потому что о ней вспомнили, потому что нашлись те, кому не всё равно. Я даже не знаю, как описать то, что я тогда почувствовала… Знаете, что такое больно? Больно, это не когда услышал обидный едкий комментарий, не когда тебя не услышали в споре, не когда о тебе забыли старые друзья и не когда плачешь о том, что рассталась с очередным парнем. Больно было увидеть вот это, увидеть и осознать.
Я даже не знаю, в чем кроется причина подобной тенденции. Возможно в том, что старшее поколение прошло через такие трагедии, как голод и война? Может по этому они вспомнили о доброте, о морали и о правильности поступков? Может всё дело в том, что под страхом смерти у них исчез страх быть неправильно понятыми? Но неужели и нам необходимо пройти через трагедии и катастрофы, чтобы осознать самые простые жизненные истины? Я не думаю, что это единственный путь. Сегодня я просто хочу сказать всем и каждому: не бойтесь делать добро, не опасайтесь того, что вас не поймут, а бойтесь не сделать правильный поступок, бойтесь пройти мимо тогда, когда вы нужны. Я верю - ещё не всё потеряно, мы ещё можем удержать доброту и в своем поколении, мы всё ещё способны передать её нашим детям и внукам. Только давайте вспоминать об этом чуточку чаще!
вторник, 17 декабря 2013
Удивительно, насколько со временем меняется восприятие вещей. Когда я в первый раз смотрела данный мультфильм, я воспринимала его, как яркую картинку ни о чем. Поэтому я очень рада, что наконец выкроила время на его просмотр.
Ну что сказать. Я пришла к выводу, что в таком разделе мультипликации как аниме, мне очень нравятся три вещи. Первая – это абсолютная разноплановость, причем во всем: от деталей графики до ответвлений сюжета. Я видела аниме, нарисованные в самой разной технике и с абсолютно разной степенью прорисовки деталей, разной длительности и на разную тематику. Второе – аниме ориентировано на любую возрастную категорию. Причем я имею ввиду не только разброс по жанрам отдельно взятых произведений, но и охват зрителей в рамках фильма. Такое, конечно, встретишь редко, но в аниме это присутствует. Я бы сказала, что многие классические аниме можно смотреть в одно и то же время всем: от самых маленьких детей и до дедушек и бабушек. Ну, если они конечно изъявят желание)) Ну и третье - это то, что я ценю в любом творении мультипликации - вера в добро во всех её проявлениях, будь то характер человека и его поступки, доброе волшебство, торжество доброй мысли над злым гением, ну и т.д.
Что касается «Унесённых призраками», то его пожалуй можно назвать одним из самых известных аниме, так сказать «классикой жанра». Как и в любом аниме, тут присутствует определённая доза легкой наркомании, но, как ни странно, это не делает его ни капельки хуже. Сюжет довольно типичен: фильм рассказывает о девочке по имени Тихиро (В русской озвучке, и заметим весьма качественной, её имя менялось множество раз и включало в себя такие варианты как Чихиро/Техиро/Сихиро, но я остановлюсь на Тихиро, как на наиболее частом)) и о том, как можно влипнуть, если жрать чужую еду непонятно где. То есть я хотела сказать, о том, как важно иметь доброе сердце и бороться за любимых).
С самого начала аниме у меня возникло стойкое ощущение, что этот мультик снят о семье из СНГ, но под конец просмотра эти географические границы сузились до Украины. Ну, примерно так и выглядит обычный летний день украинской семьи: поездка непонятно куда по не проложенной дороге через лесополосу на чем-то, что глава семейства гордо именует заморским словом «автомобиль». Естественно, что подобная семья суёт свой нос на закрытую территорию и конечно же влипает «по самое не хочу». А отдуваться за всё приходится самой младшей (как младшую в моей семье меня это не удивляет).
На самом деле эта Тихиро весьма везучая особа: в течение всего фильма ей постоянно кто-то помогает: то парень-дракон Хаку, то дедушка Камази (Здравствуй, наркомания!) и его милые «паучки» (ну или кто это там был, впрочем они всё равно очень милые), то некто Безликий (И снова здравствуй!), то Рин и даже какой-то безымянный морж-переросток (Да ты проходи, садись, не стесняйся!). Впрочем, если бы меня, всю такую потерянную и зарёванную, нашел симпатичный парень, готовый на всё, чтобы мне помочь, я бы тоже пошла за ним на край света. Так что её можно понять.
Но вернемся к нашим географическим координатам. Дворец Ю-бабы и работа Тихиро во многом напомнила мне собственную практику в Крыму: непонятная работа, необыкновенные на всю голову гости, море за окном и жгучее желание сесть на поезд под любым предлогом (ну, по поводу её предлога я уже всё сказала). Ну а домик Дзенибы (а вот тут привет индийскому кино, и Рите и Зите в частности) вызвал во мне порыв торжественно произнести: «Вот ты какое, Закарпатье!». Нет, ну правда, так же и должен выглядеть стандартный «хуторок» с «хатынкою» в центре. Вот, земляки, вот! Даже японцы оценили всю прелесть нашего края, а вы всё рветесь за границу! Ну да ладно, а то что-то я отвлеклась).
Впрочем, основные комментарии уже сделаны, а весь сюжет раскрывать я не буду, а то весь интерес пропадет. Мне остается разве что заметить, что главная героиня по форме лица чем-то напоминает самца гориллы, но это мелочи)). А если говорить серьезно, то мультфильм просто отличный. Как и во многих других аниме, в нем задеваются серьезные вопросы и, что самое главное, присутствует нерушимая вера в добро. На мой взгляд он стоит того, чтобы потратить на него два лишние часа своей жизни. Так что желаю вам всем приятного просмотра!
Ну что сказать. Я пришла к выводу, что в таком разделе мультипликации как аниме, мне очень нравятся три вещи. Первая – это абсолютная разноплановость, причем во всем: от деталей графики до ответвлений сюжета. Я видела аниме, нарисованные в самой разной технике и с абсолютно разной степенью прорисовки деталей, разной длительности и на разную тематику. Второе – аниме ориентировано на любую возрастную категорию. Причем я имею ввиду не только разброс по жанрам отдельно взятых произведений, но и охват зрителей в рамках фильма. Такое, конечно, встретишь редко, но в аниме это присутствует. Я бы сказала, что многие классические аниме можно смотреть в одно и то же время всем: от самых маленьких детей и до дедушек и бабушек. Ну, если они конечно изъявят желание)) Ну и третье - это то, что я ценю в любом творении мультипликации - вера в добро во всех её проявлениях, будь то характер человека и его поступки, доброе волшебство, торжество доброй мысли над злым гением, ну и т.д.
Что касается «Унесённых призраками», то его пожалуй можно назвать одним из самых известных аниме, так сказать «классикой жанра». Как и в любом аниме, тут присутствует определённая доза легкой наркомании, но, как ни странно, это не делает его ни капельки хуже. Сюжет довольно типичен: фильм рассказывает о девочке по имени Тихиро (В русской озвучке, и заметим весьма качественной, её имя менялось множество раз и включало в себя такие варианты как Чихиро/Техиро/Сихиро, но я остановлюсь на Тихиро, как на наиболее частом)) и о том, как можно влипнуть, если жрать чужую еду непонятно где. То есть я хотела сказать, о том, как важно иметь доброе сердце и бороться за любимых).
С самого начала аниме у меня возникло стойкое ощущение, что этот мультик снят о семье из СНГ, но под конец просмотра эти географические границы сузились до Украины. Ну, примерно так и выглядит обычный летний день украинской семьи: поездка непонятно куда по не проложенной дороге через лесополосу на чем-то, что глава семейства гордо именует заморским словом «автомобиль». Естественно, что подобная семья суёт свой нос на закрытую территорию и конечно же влипает «по самое не хочу». А отдуваться за всё приходится самой младшей (как младшую в моей семье меня это не удивляет).
На самом деле эта Тихиро весьма везучая особа: в течение всего фильма ей постоянно кто-то помогает: то парень-дракон Хаку, то дедушка Камази (Здравствуй, наркомания!) и его милые «паучки» (ну или кто это там был, впрочем они всё равно очень милые), то некто Безликий (И снова здравствуй!), то Рин и даже какой-то безымянный морж-переросток (Да ты проходи, садись, не стесняйся!). Впрочем, если бы меня, всю такую потерянную и зарёванную, нашел симпатичный парень, готовый на всё, чтобы мне помочь, я бы тоже пошла за ним на край света. Так что её можно понять.
Но вернемся к нашим географическим координатам. Дворец Ю-бабы и работа Тихиро во многом напомнила мне собственную практику в Крыму: непонятная работа, необыкновенные на всю голову гости, море за окном и жгучее желание сесть на поезд под любым предлогом (ну, по поводу её предлога я уже всё сказала). Ну а домик Дзенибы (а вот тут привет индийскому кино, и Рите и Зите в частности) вызвал во мне порыв торжественно произнести: «Вот ты какое, Закарпатье!». Нет, ну правда, так же и должен выглядеть стандартный «хуторок» с «хатынкою» в центре. Вот, земляки, вот! Даже японцы оценили всю прелесть нашего края, а вы всё рветесь за границу! Ну да ладно, а то что-то я отвлеклась).
Впрочем, основные комментарии уже сделаны, а весь сюжет раскрывать я не буду, а то весь интерес пропадет. Мне остается разве что заметить, что главная героиня по форме лица чем-то напоминает самца гориллы, но это мелочи)). А если говорить серьезно, то мультфильм просто отличный. Как и во многих других аниме, в нем задеваются серьезные вопросы и, что самое главное, присутствует нерушимая вера в добро. На мой взгляд он стоит того, чтобы потратить на него два лишние часа своей жизни. Так что желаю вам всем приятного просмотра!
среда, 11 декабря 2013
KATA TON DAIMONA EAYTOY
«Следуй за своим духом»
«Следуй за своим духом»
Забавно, насколько сегодня все мы зависимы от компании. Мне порой кажется, что большинство людей словно бы зависит от одобрения окружающих. Мол, вот он я, гуляю с вами, делаю как вы, следую за вами. Я такой же как вы! Вот, смотрите: на моей страничке в социальной сети так много «фрэндов». И куча народа «лайкнуло» мой новый пост на Facebook. Это ведь значит, что я крут, да, да, да? Как там писал Пауло Коельо: «Мода. Единственное значение этого слова в том, чтобы дать понять: я принадлежу к вашему миру, я ношу мундир вашей армии, не стреляйте, свои!»
И ни один из подобных индивидуумов не задумывается о том, что собственно в это понятие «крут» вкладывается. У меня просто рвется вопрос: ребят, а что для вас значит это самое слово – «крут». Кто на самом деле имеет право называться крутым: тот, кто каждые два дня выкладывает новую фотку из очередного уголка Земли или же тот, кто сегодня снова проводит очередной вечер за книгой в родном городе. Казалось бы ответ очевиден: конечно первый! Он же получил такой крутой шанс посетить известные места, он же богат/знаменит/красив/удачлив ну и бла-бла-бла. Его блог регулярно просматривает куча народа, а его комментарии норовит «перепостить» каждый уважающий себя пользователь социальных сетей. Он же смотрит все новые YouTube-ролики и читает ленту новостей на News.ru каждые два часа.
Хотите разочарую? А вот и нет, крут не обязательно он. Это ведь не он сегодня с утра опоздал на работу, потому что переводил через обледеневшую дорогу старушку. Это не он отдал бродячим музыкантам в метро последнюю десятку из своего кошелька. Это не он остался с расцарапанными руками, потому что попытался обработать обмороженный хвост соседской кошки. И даже не он, спокойно заварив себе крепкий черный чай, открыл для себя абсолютно новые горизонты, просто прочитав пару страниц из старой книжки. Поэтому для меня он не крут. А крут тот, кто всё это сделал, не меняя географических координат.
Я не являюсь противником использования тех благ, которые нам дали новые технологии. Более того, я потребляю эти самые блага в непомерных количествах. Но я до дрожи в коленях боюсь, что когда-нибудь смогу забыть те простые вещи, которые на самом-то деле являются истинными сокровищами для нашей души. Я боюсь забыть уютное тепло бумажных страниц под пальцами и пьянящий запах напечатанной книги, я боюсь забыть как бьет в лицо морозный воздух в зимнем парке и как тысячи иголок покалывают лицо, по которому только что попали запущенным с детским азартом снежком, я боюсь забыть убаюкивающий звук дождя и теплое пожелание удачного дня, которое каждый день дарит нам солнце. Я боюсь однажды забыть лица старых друзей, забыть, как звучит их голос, забыть их жесты и те мелкие привычки, которые и формируют в наших сердцах такой родной и проверенный образ. Я боюсь перестать хотеть каждый день открывать что-то новое, перестать бежать в неизвестное, перестать искать тысячи новых хобби, а за ними и самое главное – саму себя!
Мне становится боязно, что за выяснением того, кто же всё таки круче/богаче/смелее/умнее/красивее, мы стали забывать о самом главном – о том, кто же в конечном итоге счастливее. И если счастье современного человека измеряется мерой его крутизны, то для меня крут будет тот, кто каждый день способен удивляться жизни. Крут будет тот, кто в ежедневной суете каждый божий день способен находить хотя бы мгновенье, чтобы оглянуться вокруг. Тот, кто способен за это самое мгновенье увидеть добро вокруг себя и кто сам способен его совершить, наплевав на то, что другие сочтут это бесполезным. Крут не тот, кто сумел урвать у мира кусок побольше, а тот, кто способен отдать ему кусок себя самого. А вы как считаете?
пятница, 06 декабря 2013
Глядят с экрана монстры, кибер и злодей,
А сказки больше уж не веруют в людей...
А сказки больше уж не веруют в людей...
Я обожаю свет, который приносят с собой старые добрые сказки. Иногда мне кажется, что без них наш мир был бы каким-то уж слишком серым. Но ещё больше я люблю мультфильмы, снятые по мотивам старых сказок.
На самом деле я низко в ноги кланяюсь тем, кто создает настолько потрясающие вещи. Благодаря этим людям у каждого из нас есть возможность в любую минуту простым нажатием кнопки или кликом мышки включить потрясающее чудо. Я вообще с детства восхищаюсь таким жанром как мультипликация. Это невероятно трудоемкая работа, и на мой взгляд самым сложным в ней является то, что эту самую работу нужно наполнить нерушимой верой в добро. В хороших мультфильмах всегда есть какая-то нотка светлой наивности, эдакой святой простоты, которая делает их открытыми, искренними и доступными для любой аудитории – от непосредственных маленьких детей до самых циничных представителей старших поколений. И в этом сила хороших мультфильмов.
Наверное именно вера в добро и стремление к высоким идеалам и отличают хороший мультфильм от плохого или просто посредственного. Многие мультфильмы, на сегодняшний день, к сожалению, начисто лишены хоть какой-то толики смысла. Их герои далеко не нравственны, их цвета становятся всё более мрачными, а сюжеты – всё более абсурдными. Мне больно видеть, что жанр, который для меня всегда считался чудом (в силу своей возможности уносить хоть на пару часов обратно в мир детства), теряет свои позиции и потихонечку превращается в какой-то несуразный набор движущихся клякс, будоражащий больное воображение. И от этого мне становится как-то боязно, даже не за то, что тенденции и устои общества поменялись не в лучшую сторону, а скорее за то, что новое поколение никогда не будет искать тот самый свет, который помогает осветить жизни многих, как минимум потому, что сейчас они этого света лишены начисто.
Хотя я, пожалуй, немного утрирую. Есть ещё те мультфильмы, которые вызывают искренний восторг и непомерное уважение к их создателям. Взять бы хоть тот же «Вверх» студии Pixar или «Рапунцель» Диснея – потрясающие мультфильмы, откровенные и настоящие
В общем , всё что я хочу сегодня сказать сводится к следующему: люди, продолжайте ждать чудес, творить добро и верить в сказки, ибо «сказка – это, иными словами, правда жизни»!
среда, 04 декабря 2013
А вам на голову когда-нибудь падало небо? Неужели нет? Тогда всё что я могу вам сказать – это страшно. И что самое забавное – ты даже толком не знаешь, от чего.
То ли от того, что это самое небо сегодня свинцово-серого цвета, с огромными тучами, такими тяжелыми и грузными на вид, что тебе кажется, будто с каждой секундой они становятся всё ниже и ниже. Вот-вот одна опустится совсем близко и закроет от тебя весь белый свет, похоронив под своей неизмеримой тяжестью.
То ли от резких порывов холодного ветра, который заносит тебя на обочину дороги и словно норовит столкнуть в ближайший овраг. И при этом так воинственно дует: «Уходи, уходи, уходи…». Только вот куда уходить: то ли домой, прятаться в тесной клетке из четырех стен, то ли в этот самый овраг, чтобы «залечь на дно», или же просто с этих улиц, из этого города - этот грозный воин не уточняет.
А может это всё листья, эти дрожащие хрусткие листья, которые озлобленный ветер раскидывает в разные стороны? Они ведь так похожи на человеческие судьбы, такие хрупкие и недолговечные, которые часто сама жизнь так же разбрасывает в разные стороны, бьет о стены домов, затягивает в темные переулки или же наоборот выбрасывает на широкие улицы и подкидывает на пару метров вверх. И всё так же безостановочно с безмерной скоростью продолжает нести их вперед в неизвестность.
Или же это обычный человеческий страх перед неизвестностью? Особенно на фоне событий, происходящих вокруг. Странная штука жизнь: вчера, вроде, была такой спокойной и размеренной, и вдруг сегодня в стране чуть ли не революция. А главное – зачем? Толпы людей, идущих друг на друга с оружием, избивающим до полусмерти своих же сограждан, и всё это для того, чтобы несколько кучек жалких людишек разобрались, наконец, кто прав и кто виноват. Подумать только, ведь со времён войны прошло всего-то 70 лет. 70! Даже не 100, а мы снова горим желанием применить силу. Неужели это так важно, так необходимо человеку – проливать кровь?! Видимо да, и от этого становиться ещё страшнее.
А вдруг это всего лишь боязнь потерять дорогого человека? Это ведь худшая из фобий, особенно для тех, кто прошел сквозь неё хоть единожды. Ведь там, на площади, сейчас дедушка, тот самый дедушка, который в детстве катал на санках, который мастерил игрушки и катал на спине, который так постарел за эти годы, и который, конечно же, не слышит телефон. Или уже не может услышать?..
Жутко. За маму, которая со слезами на глазах умоляла сидеть дома и осталась там сейчас совсем одна, за друзей, которые лезут в самую гущу событий, за страну, которую разрывают на части, за людей, которые оказались не в том месте и не в то время и за собственную жизнь, которая кажется такой жалкой и ничтожной на фоне этого бесконечного безумия.
А ведь вроде бы ничего не случилось. Просто в какую-то секунду на голову упало серое потяжелевшее небо.
То ли от того, что это самое небо сегодня свинцово-серого цвета, с огромными тучами, такими тяжелыми и грузными на вид, что тебе кажется, будто с каждой секундой они становятся всё ниже и ниже. Вот-вот одна опустится совсем близко и закроет от тебя весь белый свет, похоронив под своей неизмеримой тяжестью.
То ли от резких порывов холодного ветра, который заносит тебя на обочину дороги и словно норовит столкнуть в ближайший овраг. И при этом так воинственно дует: «Уходи, уходи, уходи…». Только вот куда уходить: то ли домой, прятаться в тесной клетке из четырех стен, то ли в этот самый овраг, чтобы «залечь на дно», или же просто с этих улиц, из этого города - этот грозный воин не уточняет.
А может это всё листья, эти дрожащие хрусткие листья, которые озлобленный ветер раскидывает в разные стороны? Они ведь так похожи на человеческие судьбы, такие хрупкие и недолговечные, которые часто сама жизнь так же разбрасывает в разные стороны, бьет о стены домов, затягивает в темные переулки или же наоборот выбрасывает на широкие улицы и подкидывает на пару метров вверх. И всё так же безостановочно с безмерной скоростью продолжает нести их вперед в неизвестность.
Или же это обычный человеческий страх перед неизвестностью? Особенно на фоне событий, происходящих вокруг. Странная штука жизнь: вчера, вроде, была такой спокойной и размеренной, и вдруг сегодня в стране чуть ли не революция. А главное – зачем? Толпы людей, идущих друг на друга с оружием, избивающим до полусмерти своих же сограждан, и всё это для того, чтобы несколько кучек жалких людишек разобрались, наконец, кто прав и кто виноват. Подумать только, ведь со времён войны прошло всего-то 70 лет. 70! Даже не 100, а мы снова горим желанием применить силу. Неужели это так важно, так необходимо человеку – проливать кровь?! Видимо да, и от этого становиться ещё страшнее.
А вдруг это всего лишь боязнь потерять дорогого человека? Это ведь худшая из фобий, особенно для тех, кто прошел сквозь неё хоть единожды. Ведь там, на площади, сейчас дедушка, тот самый дедушка, который в детстве катал на санках, который мастерил игрушки и катал на спине, который так постарел за эти годы, и который, конечно же, не слышит телефон. Или уже не может услышать?..
Жутко. За маму, которая со слезами на глазах умоляла сидеть дома и осталась там сейчас совсем одна, за друзей, которые лезут в самую гущу событий, за страну, которую разрывают на части, за людей, которые оказались не в том месте и не в то время и за собственную жизнь, которая кажется такой жалкой и ничтожной на фоне этого бесконечного безумия.
А ведь вроде бы ничего не случилось. Просто в какую-то секунду на голову упало серое потяжелевшее небо.
воскресенье, 01 декабря 2013
Замечательная книга, правда, просто замечательная. Даже удивительно, что такие существуют на свете. Наверное это одна из лучших книг, которые я когда-либо читала. Ну и уж точно самая светлая из них. Каждое слово, каждая строчка в ней будто пропитана искренностью. У меня порой замирало сердце, когда я её читала: настолько отрытыми были для меня главные герои. На мой взгляд им просто невозможно не сопереживать. Тебя словно уносит в твои собственные двенадцать лет и ты смотришь вокруг совершенно другими глазами. Ты словно видишь мир, описанный в этой книге, глазами ребёнка. Эта книга напомнила мне, что в каждом из нас и вправду живет он - тот самый маленький ребёнок, которым каждый из нас был когда-то. И нам действительно очень полезно время от времени выпускать его на свободу.
За что я очень люблю Рэя Брэдбери, так это за потрясающую способность писать невероятно наивно об очень серьёзных вещах. В «Вине» нет ни одного темного слова, ни одного мрачного момента, и при этом книга поднимает те проблемы, которые в нашем мире принято называть вечными. Жизнь и смерть, разлука и любовь, страх и вера – все представлено так ярко и в то же время так бесхитростно и откровенно, что ты волей-неволей окунаешься в эту книгу с головой. Мир, описанный Рэем Брэдбери, напоминает мне огромный мыльный пузырь, очень тонкий и очень хрупкий, невесомый и прозрачный, но в то же время переливающийся всевозможными оттенками всех цветов радуги. Ты смотришь, как он стремиться ввысь и опасаешься что он вот-вот лопнет. Вот что-то сродни таких ощущений возникает во время чтения этой книги.
Главная мысль произведения задела меня своей значительностью: подумать только, а ведь действительно далеко не каждый из нас принимает решение по-настоящему ЖИТЬ. Мы переходим изо дня в день, даже не понимая, что в этот самый момент нам дарована величайшая из возможностей –сама ЖИЗНЬ! Каждая повседневная мелочь содержит в себе чудо, и всё что нам нужно – это самое чудо заметить. Вот именно этой самой любовью к жизни и пропитана насквозь каждая страница произведения. Причем любовью такой неподдельной и проникновенной, какой может быть только детская любовь. Для меня до сих пор остается загадкой, как взрослый человек мог написать произведение настолько непосредственное, в чем-то даже ребяческое, но без сомнений гениальное.
Правда эта книга так же поставила передо мной очень серьезную проблему. Как недавно написала в своём блоге моя хорошая подруга: «Хорошие книги начисто убивают охоту к плохим» (Не знаю, цитата это или нет, так что ссылаюсь на источник). И теперь передо мной выплывает весьма логичный вопрос: а что же читать дальше?)
За что я очень люблю Рэя Брэдбери, так это за потрясающую способность писать невероятно наивно об очень серьёзных вещах. В «Вине» нет ни одного темного слова, ни одного мрачного момента, и при этом книга поднимает те проблемы, которые в нашем мире принято называть вечными. Жизнь и смерть, разлука и любовь, страх и вера – все представлено так ярко и в то же время так бесхитростно и откровенно, что ты волей-неволей окунаешься в эту книгу с головой. Мир, описанный Рэем Брэдбери, напоминает мне огромный мыльный пузырь, очень тонкий и очень хрупкий, невесомый и прозрачный, но в то же время переливающийся всевозможными оттенками всех цветов радуги. Ты смотришь, как он стремиться ввысь и опасаешься что он вот-вот лопнет. Вот что-то сродни таких ощущений возникает во время чтения этой книги.
Главная мысль произведения задела меня своей значительностью: подумать только, а ведь действительно далеко не каждый из нас принимает решение по-настоящему ЖИТЬ. Мы переходим изо дня в день, даже не понимая, что в этот самый момент нам дарована величайшая из возможностей –сама ЖИЗНЬ! Каждая повседневная мелочь содержит в себе чудо, и всё что нам нужно – это самое чудо заметить. Вот именно этой самой любовью к жизни и пропитана насквозь каждая страница произведения. Причем любовью такой неподдельной и проникновенной, какой может быть только детская любовь. Для меня до сих пор остается загадкой, как взрослый человек мог написать произведение настолько непосредственное, в чем-то даже ребяческое, но без сомнений гениальное.
Правда эта книга так же поставила передо мной очень серьезную проблему. Как недавно написала в своём блоге моя хорошая подруга: «Хорошие книги начисто убивают охоту к плохим» (Не знаю, цитата это или нет, так что ссылаюсь на источник). И теперь передо мной выплывает весьма логичный вопрос: а что же читать дальше?)
четверг, 28 ноября 2013
«С самого рождения человек пытаеться обмануть свою судьбу.»
(Пауло Коэльо."Пятая гора")
Сегодня поймала себя на мысли, что начинаю искренне верить в фатум. То, что с нами случается вообще штука очень странная и совершенно не изведанная. Я постоянно задаю себе один и тот же вопрос: есть ли смысл волноваться о жизненной неопределённости и стремиться к кардинальным изменениям, если предположить, что эта жизнь имеет заранее спланированный сценарий? Если да – то стоит задать себе вопрос «а можем ли мы повлиять на то, что в принципе не подвласно нашему влиянию?», а если нет – то как же тогда быть с пресловутым вопросом выбора? Вопрос, конечно, полностью философский. И так как в нашем бесконечно оригинальном социуме каждый сам себе философ, то точек зрения на этот вопрос бесконечное множество. Но я попробую выразить свою.
Закроем глаза и включим воображение. Представим, что жизненный путь человека – это широкая протоптанная дорога через лес (Будем отталкиваться от слова «путь»). Красивая такая дорожка (смесь желтого цвета с цветом молочного шоколада), по краям цветочки растут (весёленькие такие, разноцветные), и денёк вообще такой солнечный, и лес по бокам вроде бы и красивый, но при этом непроходимо густой и какой-то мрачноватый. Ну да ладно. Представили? Отлично! По дорожке идет Человек. Не спеша так идет, задумчиво. Его конечная цель – где-то в конце этой дороги, и прийти ему ой как надо. Но Человек наш очень задумчив, он где-то там глубоко в себе, и, соответственно, дороги он не видит. На мой взгляд такое описание лучше всего соответствует жизни человека – мы все изо дня в день куда-то идем, но куда именно и как нам туда дойти большинство из нас не имеет ни малейшего понятия.
Тут внимание нашего Человека привлекает очень красивая бабочка. Наш Человек протягивает руку, бабочка садиться к нему на ладонь, но через какое-то время улетает. Наш Человек снова погружается в себя, но настроение его уже поднимается на несколько градусов вверх. На протяжении пути он периодически так же замечает и других бабочек, и красивые цветы на обочине, и яркое солнце на небе. Примерно так можно описать моменты счастья. Все эти бабочки, цветочки и лучики солнца – это те события, которые приносят с собой самые радостные и искрение эмоции, это моменты счастья, это те воспоминания, к которым мы возвращаемся, чтобы наполнить наши души теплом и добротой. После них мы ещё какое-то время словно летаем на крыльях и на душе у нас так светло и радостно, что мы готовы обнять целый мир.
А наш Человек тем временем идет дальше. Задумываясь над чем-то ну очень важным, он подходит к самому краю дороги и внезапно спотыкается об камень. Ему очень больно, он говорит «лучше бы этого не случалось», но посмотрим на это с другой стороны. Если бы наш Человек не споткнулся о камень, то не раздумывая сошел бы с дороги, то есть с того безопасного пути, что заготовила ему сама Жизнь и ушел бы прямиком в тёмный лес. А так, получив свою порцию боли, он возвращается на свою дорогу и продолжает Путь. Этот камень символизирует все те жизненные удары, которые приносят с собой важные уроки. Уроки эти подчас очень болезненны. Заучивая их, мы чувствуем себя, откровенно говоря, паршиво, причем настолько, что порой нам хочется выть на луну или повеситься на ближайшей ветке. Но не стоит забывать, что без этих самых уроков мы можем запросто сбиться с собственного пути. Мы никогда не сможем ценить тех, кто у нас есть, не потеряв кого-то из тех, кто был дорог. Мы никогда не задумаемся о важности собственной жизни, пока эта самая жизнь не будет однажды поставлена под угрозу. Мы не будем ценить здоровье, если не болели ни разу и уж конечно мы не будет дорожить моментами счастья, если не переживем ни одного момента горечи и отчаянья.
«Всё это, конечно, хорошо и довольно интересно, - скажешь ты, мой дорогой читатель, - но вернемся к вопросу выбора». Что ж, тоже верно. Многие мои знакомые твердят о том, что вера в Судьбу (Бога, Жизнь, Высшие силы и т.д.) абсолютно не совместима с теорией о свободе выбора. Но тут я готова поспорить. Вернемся к нашему Человеку. Он долгое время идет по дороге, следуя всем её изгибам и поворотам. Он идти по любой её части: слева, справа, по центру или зигзагами. Но, в один прекрасный момент, дорога разветвляется на две дорожки. Человек, соответственно, вынужден выбрать из знаменитых «направо пойдешь…» ну и так далее. Он так же может сойти с дороги и направиться в темный лес. Сама дорога при этом ни капельки не измениться, она продолжит вести туда же, куда и вела до этого. Только вот теперь Человек рискует заблудиться или нарваться на диких животных. Он может вернуться на дорогу и продолжить свой путь, а может заблудиться в лесу и потерять эту дорогу навсегда (как правило финал для тех, кто заблудился, весьма трагичен). Всем этим я хочу сказать, что Судьба – это заранее обрисованный для нас лучший вариант развития событий. Мир, который нас окружает, как правило даёт нам знаки, по которым мы эту дорогу можем легко отыскать. Дорога может под час разветвляться на множество тропинок, может становиться более каменистой или наоборот – сильнее протоптанной, но она всегда есть. А выбор наш состоит в том, будем ли мы ей следовать, в том, какую дорожку мы выберем на развилке и в том, не решим ли мы навсегда потеряться в лесу.
Не так давно, читая книгу Пауло Коэльо, я наткнулась на упоминание о стихотворении американского поэта Роберта Фроста «Неизбранная дорога», которое, кстати, тоже отчасти повлияло на моё сегодняшнее повествование. Думаю, мы с ним видим вопрос выбора примерно в одном ключе:
Опушка - и развилка двух дорог.
Я выбирал с великой неохотой,
Но выбрать сразу две никак не мог
И просеку, которой пренебрег,
Глазами пробежал до поворота.
Вторая - та, которую избрал, -
Нетоптаной травою привлекала:
Примять ее - цель выше всех похвал,
Хоть тех, кто здесь когда-то путь пытал,
Она сама изрядно потоптала.
И обе выстилали шаг листвой -
И выбор, всю печаль его, смягчали.
Неизбранная, час пробьет и твой!
Но, помня, как извилист путь любой,
Я на развилку, знал, вернусь едва ли.
И если станет жить невмоготу,
Я вспомню давний выбор поневоле:
Развилка двух дорог - я выбрал ту,
Где путников обходишь за версту.
Все остальное не играет роли.
Я выбирал с великой неохотой,
Но выбрать сразу две никак не мог
И просеку, которой пренебрег,
Глазами пробежал до поворота.
Вторая - та, которую избрал, -
Нетоптаной травою привлекала:
Примять ее - цель выше всех похвал,
Хоть тех, кто здесь когда-то путь пытал,
Она сама изрядно потоптала.
И обе выстилали шаг листвой -
И выбор, всю печаль его, смягчали.
Неизбранная, час пробьет и твой!
Но, помня, как извилист путь любой,
Я на развилку, знал, вернусь едва ли.
И если станет жить невмоготу,
Я вспомню давний выбор поневоле:
Развилка двух дорог - я выбрал ту,
Где путников обходишь за версту.
Все остальное не играет роли.
Впрочем, всё выше изложенное - это всего лишь одна из точек зрения. С ней можно согласиться, а можно и не соглашаться. В любом случае в преддверии Нового Года я желаю всем хоть немного поверить в самое замечательное на свете чудо – Чудо Жизни!